HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/白鶴伴松翔/茶/禅/横物/掛軸☆宝船☆AL-817。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。8-32 掛軸 春堂 秋草 共箱 月 芒 花 季節。美品 掛け軸 雪尾要道作 翡翠画賛「清泉」前大徳 共箱 禅語 夏掛け 川蝉。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。美品 掛け軸 足立泰道作 鮎画賛「水上青々翠」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 立花大亀作「白雲自去来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。美品 掛け軸 西垣大道作「涼風入簾来」極楽禅寺 共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 戸上明道作「薫風自南来」玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛け。陶器軸。小林太玄『日々是好日』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 リズレ 1。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【円相無尽蔵】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装 掛軸。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。大徳寺 立花大亀 松樹千年翠 一行書 紙本 肉筆 茶掛 共箱 茶道具。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。大分県に生まれる。大徳寺矢野一甫筆　紅炉一点雪 　共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。掛軸 西垣大道 平常心之道 共箱 禅語 書 茶掛 大徳寺 茶道具 茶の湯。掛軸 成就徳器 人物画。平成元年、世寿九十三をもって示寂。西郷隆盛号南洲二行書紙本掛軸 [B27750]。小林太玄 肉筆 書「瑞雲」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 骨董 仏教美術。名～久太郎。茶道具　掛軸。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第11巻〜第20巻・平凡社。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛け軸 大昇鯉 跳鯉 松 縁起物 美術品 壁飾り和室 日本画 遊鯉 箱無し 淳尭。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】奥村吉兵衛表具(共箱)『青松多寿色』紙本 共箱。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。No6211 掛軸　印刷工芸　天台法華宗年分学生式　紙本　共箱　古美術　送料無料