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茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱の詳細情報
【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。。⭕️雨端硯 五寸胴張丸硯 大型特殊研 直径150mm大 マニア。 ◎軸先…黒漆塗。大徳寺矢野一甫筆 紅炉一点雪 共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装。◎宜しくお願いいたします。掛軸 西垣大道 平常心之道 共箱 禅語 書 茶掛 大徳寺 茶道具 茶の湯。掛軸 成就徳器 人物画。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。西郷隆盛号南洲二行書紙本掛軸 [B27750]。小林太玄 肉筆 書「瑞雲」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 骨董 仏教美術。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。茶道具 掛軸
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